чПФ Й Ч ЬФПФ ТБЪ, РТЙЕИБЧ У РПДТХЦЛПК, С ЮХЧУФЧПЧБМБ УЕВС БВУПМАФОП УЮБУФМЙЧПК, ОБУМБЦДБСУШ НПТЕН, УПМОГЕН Й ЧУЕНЙ РТЕМЕУФСНЙ ЛХТПТФБ. вХДХЮЙ РТПФЙЧОЙГЕК ЛХТПТФОЩИ ТПНБОПЧ, ДБ Й ЧППВЭЕ МАВЩИ ПФОПЫЕОЙК ОБ «РЕТЕУРБФШ» Й «ОБ ЧТЕНС», С ОЙЛБЛ ОЕ ПЦЙДБМБ, ЮФП ЧУФТЕЮХ ЮЕМПЧЕЛБ, ЪБ ЛПФПТПЗП ЧРПУМЕДУФЧЙЙ УПВЕТХУШ ЧЩКФЙ ЪБНХЦ, ОБЮОХ ХЮЙФШ УМПЦОЕКЫЙК СЪЩЛ, ДБ Й ЧППВЭЕ РЕТЕВЕТХУШ Ч ДТХЗХА ТЕБМШОПУФШ)). б УФЕТЕПФЙРЩ, ЛПФПТЩЕ Ч ФП ЧТЕНС ЪБРПМОСМЙ НПА ЗПМПЧХЫЛХ, ЧППВЭЕ ВМПЛЙТПЧБМЙ МАВЩЕ РПДУФХРЩ Л НПЕК РЕТУПОЕ НХЦЮЙО БТБВУЛПК ОБГЙПОБМШОПУФЙ.
УЕКЮБУ НОЕ ВЕЪХНОП УФЩДОП, ЮФП ФПЗДБ С ЙУЛТЕООЕ ВПСМБУШ УЧПЕЗП ВХДХЭЕЗП НХЦБ, РТПУФП ЪБ ФП, ЮФП ПО ПВМБДБФЕМШ ЮЕТОЩИ ЗМБЪ, ФЕНОПК ВПТПДЛЙ, ЧПМПУБФПК ЗТХДЙ, ДБ Й ЧППВЭЕ ДМС РПМОПЗП ПВТБЪБ «ФЙРЙЮОПЗП РТЕДУФБЧЙФЕМС НЙТПЧПЗП ФЕТТПТЙЪНБ» ЕНХ ОЕ ИЧБФБМП ФПМШЛП ТХЦШС, ЗТБОБФЩ Й ЛБНХЖМСЦБ).
фБЛ ЧПФ…ЧЕТОЕНУС Л НПНЕОФХ ЧУФТЕЮЙ…Ч УБНПН ОБЮБМЕ ОБЫЕЗП ПФДЩИБ МЕЦБМЙ НЩ ОБ РМСЦЕ, ОБУМБЦДБСУШ ФБЛ ОБЪЩЧБЕНПК «ЗТЙМШ – ФЕТБРЙЕК», Б ЧПЛТХЗ ОБУ ЧУЈ ВЕЗБМ ЛХДТСЧЩК БТБВУЛЙК НБМШЮХЗБО ОБ ЧЙД МЕФ 4-6, ВЕЗБМ – ВЕЗБМ, ТЩМ РЕУПЛ ЛБЛПК-ФП МПРБФЛПК, Й ЗМБЧОПЕ, ФХУЙФ ПДЙО ПЛПМП ОБЫЙИ ЫЕЪМПОЗПЧ… ОЙЛПЗП ЙЪ ЧЪТПУМЩИ…С ЗПЧПТА РПДТХЗЕ: «уМХЫБК, ЮШЈ ДЙФЈ-ФП? лБЛПЕ-ФП ВЕУИПЪОПЕ…НПЦЕФ РПФЕТСМУС??». нЩ ОБЮБМЙ УНПФТЕФШ РП УФПТПОБН, ЧДТХЗ ЛФП ЪПЧЈФ ЙМЙ ЙЭЕФ НБМШЮЙЫЛХ, РПЛБ ЛТХФЙМЙ ЗПМПЧБНЙ, ТБЪДБМУС ВБУПЛ УПЧУЕН ТСДПН: «дХДХ!»…Й ЮФП-ФП ФБН ОБ БТБВУЛПН…ПЛПМП ОБУ ЧПЪОЙЛ ЕЗЙРФСОЙО, ЧЪСМ РБГБОЈОЛБ ЪБ ТХЛХ, УРТПУЙМ - ОЕ НЕЫБМ МЙ ПО ОБН, ЙЪЧЙОЙМУС ЪБ НМБДЫЕЗП ВТБФЙЛБ, РТЕДУФБЧЙМУС, НЩ ПФЧЕФЙМЙ, РЕТЕЛЙОХМЙУШ РБТПК УМПЧ Й ПО ХЫЕМ. оЕЕЕЕФ ЬФП ВЩМ ОЕ НПК ВХДХЭЙК НХЦ, ЬФП ВЩМ ЕЗП ВТБФ)).
чПФ ФБЛ ЧУЈ УМПЦОП…Б У ВХДХЭЙН НХЦЕН НЩ РПЪОБЛПНЙМЙУШ ЧЕЮЕТПН ОБ ЛБЛПН-ФП ПФЕМШОПН НЕТПРТЙСФЙЙ, ЛПЗДБ ОБФЛОХМЙУШ ОБ ОЕЗП У ВТБФШСНЙ, РПЪДПТПЧБМЙУШ, ВЩМЙ РТЕДУФБЧМЕОЩ ДТХЗ ДТХЗХ… НПЦОП УЛБЪБФШ, ЮФП РПЪОБЛПНЙМЙУШ НЩ, ВМБЗПДБТС НБМЕОШЛПНХ дХДХ (ЬФП ЮФП –ФП ЧТПДЕ ОЙЛОЕКНБ, ОЕ ЙНС))…ОБ УМЕДХАЭЙК ДЕОШ С ХЦЕ НЙМП ВЕУЕДПЧБМБ У ЕЗП РБРПК, ФЕФЕК, ЛХЪЙОБНЙ Й УЕУФТПК. лПНХ – ФП ОБ ЬФП ОХЦОЩ ЗПДЩ, Б С РПМПЧЙОХ УЕНЕКУФЧБ ХЧЙДЕМБ Ч РЕТЧЩЕ ДЧБ ДОС ЪОБЛПНУФЧБ).
зПЧПТЙМЙ НЩ У НПЙН ОПЧЩН ЪОБЛПНЩН НОПЗП, ДПМЗП Й ПВП ЧУЕН…РТПУФП УЙДЕМЙ Й ТБЪЗПЧБТЙЧБМЙ ЮБУБНЙ. рП-ТХУУЛЙ ПО ЕУФЕУФЧЕООП ОЕ ЪОБМ ОЙ УМПЧБ, ФБЛ ЛБЛ ОЙЛПЗДБ ОЕ ЦЙМ Й ОЕ ТБВПФБМ Ч ФХТЪПОЕ. фЙРЙЮОЩК РТЕДУФБЧЙФЕМШ «ИПТПЫЕК лБЙТУЛПК УЕНШЙ», ОБЮБМ НЕДМЕООП, ОП ЧЕТОП ТБЪВЙЧБФШ НПЙ УФЕТЕПФЙРЩ. вХДХЮЙ ЮЕМПЧЕЛПН ПВТБЪПЧБООЩН Й ВЕЪХНОП ЙОФЕТЕУОЩН, ПО УФБМ РЕТЧЩН НХЦЮЙОПК, У ЛПФПТЩН НОЕ ВЩМП ОЕЧПЪНПЦОП ОБЗПЧПТЙФШУС, РЕТЧЩН НХЦЮЙОПК, ЛПФПТЩК НПЗ ТБУУЛБЪБФШ ФП, ЮЕЗП С ОЕ ЪОБМБ ТБОШЫЕ, РТБЛФЙЮЕУЛЙ ЕДЙОУФЧЕООЩН, ОБД ЮШЙНЙ ЫХФЛБНЙ С ЙУЛТЕООЕ Й ЪБМЙЧЙУФП УНЕСМБУШ… ЫХФЛБНЙ, Ч ЛПФПТЩИ ОЕ ВЩМП ОЙ ЗТБННБ РПЫМПУФЙ, ЗБДПУФЙ ЙМЙ НЕТЪЛПЗП ГЙОЙЪНБ. оБН РПЧЕЪМП, ЮФП НЩ ПВБ Ч УПЧЕТЫЕОУФЧЕ ЧМБДЕЕН БОЗМЙКУЛЙН, РПЬФПНХ ОЙЛБЛПЗП СЪЩЛПЧПЗП ВБТШЕТБ НЕЦДХ ОБНЙ ОЙЛПЗДБ ОЕ ВЩМП.
фЕН ОЕ НЕОЕЕ, ВХДХЮЙ ДЕЧХЫЛПК РТЙМЙЮОПК, Л УЕВЕ С ЕЗП ОЕ РПДРХУЛБМБ, Б ПО, ИПФС СЧОП ЙУРЩФЩЧБМ ЛП НОЕ УЙНРБФЙА, ЧЕМ УЕВС ПЮЕОШ РП-ДЦЕОФЕМШНЕОУЛЙ Й ОЕ РЩФБМУС УЛМПОЙФШ «Л РМПИПНХ»))). ъБ ДЕОШ ДП НПЕЗП ПФМЕФБ НОЕ ВЩМ РПДБТЕО УЕТЕВТСОЩК ЛХМПО…У НЙМЩН УЕТДЕЮЛПН ЙЪ ЛБЛЙИ-ФП ЛТБУОЩИ ЛБНХЫЛПЧ. ьФП РПФПН ПО ХЪОБМ, ЮФП УЕТЕВТП С ОЕ ОПЫХ, Б РТЕДРПЮЙФБА ЪПМПФП, ОП ФПФ ЛХМПО ДП УЙИ РПТ ИТБОА ЛБЛ РБНСФШ, ФПЗДБ ЬФП ВЩМП ПЮЕОШ ОЕПЦЙДБООП Й НЙМП.
фБЛ Й ЛПОЮЙМУС ПФРХУЛ, С ХМЕФЕМБ Ч тПУУЙА Й ЙУЛТЕООЕ УЮЙФБМБ, ЮФП ЪБВХДЕФ ЧУЕ ОБЫЙ ТБЪЗПЧПТЩ НПК ОПЧЩК ДТХЗ. ч ФП ЧТЕНС, С ЧПУРТЙОЙНБМБ ЕЗП ЙНЕООП ЛБЛ ДТХЗБ…ЧЩУПЛЙК, ЫЙТПЛПРМЕЮЙК БТБВ, ЛПФПТЩК ЕЭЕ Й УФБТЫЕ НЕОС ОБ 6 МЕФ ЛБЪБМУС НОЕ «ПЗТПНОЩН ФЕНОЩН ДСДШЛПК», ОЙЛБЛ ОЕ РПДИПДСЭЙН РПД ПВТБЪ «РТЙМЙЮОПЗП УФХДЕОФБ ЙЪ ЙОФЕММЙЗЕОФОПК ТХУУЛПК УЕНШЙ», ЛПФПТЩК Ч ФЕЮЕОЙЕ УФПМШЛЙИ МЕФ ТЙУПЧБМП НОЕ НПЈ ПЛТХЦЕОЙЕ)).
оП ПО ОЕ ЪБВЩМ. оБРЙУБМ Ч ФПФ ЦЕ ДЕОШ, ХЗПЧПТЙМ УДЕМБФШ УЛБКР (ФПЗДБ ЬФП ЮХДП ФПМШЛП ОБВЙТБМП ПВПТПФЩ, Б ДП ОЕЗП Х НЕОС ОЕ ВЩМП ОЕПВИПДЙНПУФЙ ВЕЦБФШ ЪБ ЛБНЕТПК). фБЛ Й ОБЮБМЙУШ ВЕУУПООЩЕ ОПЮЙ, РТПЧПДЙНЩЕ Ч УЕФЙ, ЧУЛПТЕ С РПОСМБ, ЮФП ХЦЕ ОЕ НПЗХ ВЕЪ ПВЭЕОЙС У ОЙН…ОЕЕЕФ ЬФП ЕЭЕ ВЩМП ОЕ МАВПЧШ Й ДБЦЕ ОБЧЕТОПЕ ОЕ ЧМАВМЕООПУФШ, ОП ЧУЈ ВПМШЫЕ Й ВПМШЫЕ С РП ОЕНХ УЛХЮБМБ…УЛХЮБМБ РП ЫХФЛБН, УЛХЮБМБ РП ЗПМПУХ, ИПФЕМПУШ ПВУХДЙФШ ФП Й ДТХЗПК, Й РСФПЕ, Й ДЕУСФПЕ…ИПФЕМПУШ УРТПУЙФШ ЕЗП НОЕОЙЕ, РПДЕМЙФШУС ХУРЕИБНЙ, НЩ УФБМЙ ЪБЧЙУЙНЩ ДТХЗ ПФ ДТХЗБ. рТБЛФЙЮЕУЛЙ ЧУЕ ЧЕЮЕТБ НЩ РПУЧСЭБМЙ ПВЭЕОЙА, УФБМЙ РПИПЦЙ ОБ ДЧХИ ОБТЛПНБОПЧ, Х ЛПФПТЩИ ОБЮЙОБМБУШ МПНЛБ, ЕУМЙ ИПФС ВЩ ПДЙО ДЕОШ ЛФП-ФП ЙЪ ОЙИ ОЕ НПЗ ЧЩКФЙ Ч УЕФШ.
рПУМЕ ЬФПЗП РПУМЕДПЧБМЙ ЗПДЩ РЕТЕМЕФПЧ, РЕТЕЕЪДПЧ, С ЦЙМБ РП ОЕУЛПМШЛП НЕУСГЕЧ Ч лБЙТЕ, РПФПН ЧПЪЧТБЭБМБУШ Ч тПУУЙА. нОПЗЙЕ УРТБЫЙЧБМЙ НЕОС, ЛБЛ С НПЗХ РПДДЕТЦЙЧБФШ ПФОПЫЕОЙС ОБ ТБУУФПСОЙЙ…ЛПОЛТЕФОП «ЛБЛ» С ДП УЙИ РПТ ОЕ ЪОБА, ОП, РПЧЕТШФЕ, ЬФП - ЧПЪНПЦОП, ОЕФ ОЙЮЕЗП ОЕЧПЪНПЦОПЗП ДМС ЮЕМПЧЕЛБ, ЕУМЙ ПО ЙУЛТЕООЕ ФПЗП РПЦЕМБЕФ. с УНПЗМБ, ПО УНПЗ, ДБ РТПУФП НЩ УНПЗМЙ, Й ЕЭЈ ОЙ ТБЪХ ОЕ РПЦБМЕМЙ П УДЕМБООПН ЧЩВПТЕ.
ЪБЮЕН С ЪБЧЕМБ ЬФХ ЛПМПОЛХ? юЕУФОП, С Й УБНБ ОЕ ЪОБА) оБЧЕТОПЕ, ИПЮЕФУС ТБУУЛБЪБФШ П ФПН НЙТЕ, ЛПФПТЩК ФБЛ ДБМЕЛ ПФ ОБЫЕЗП, РТЕДПУФЕТЕЮШ ЛПЗП-ФП ПФ ЧПЪНПЦОЩИ ПЫЙВПЛ Й ПВНБОБ, ТБУУЛБЪБФШ П ФПН, Ч ЮЕН НЩ ПЮЕОШ ЮБУФП ЪБВМХЦДБЕНУС, ТБЪВЙФШ НОПЗЙЕ УФЕТЕПФЙРЩ, УЧСЪБООЩЕ У БТБВУЛЙНЙ УФТБОБНЙ, ЛПФПТЩНЙ ХУЙМЕООП ЛПТНЙФ ОБУ НЙТПЧПЕ УППВЭЕУФЧП, ВЕУЮЙУМЕООЩЕ УЕТЙБМЩ Й РЕТЕДБЮЙ У бОДТЕЕН нБМБИПЧЩН…ТБУУЛБЪБФШ П ЛХМШФХТЕ, ФТБДЙГЙСИ, ВЩФЕ ФПЗП НЙТБ, ЛПФПТЩК УФБМ ДМС НЕОС ЧФПТЩН ДПНПН. тБУУЛБЪБФШ П ИЙДЦБВБИ Й ОЙЛБВБИ, П НХЦЮЙОБИ Й ЦЕОЭЙОБИ, П ВЕДОСЛБИ Й ВПЗБЮБИ, ОХ Й, ЛПОЕЮОП ЦЕ, РТЙРТБЧЙФШ ЧУЈ ЬФП НПЕК МЙЮОПК «love story».
Или за турка или египтянина — в общем, уроженца жарких мусульманских стран. Многие русские девушки выбрали для себя этот путь и не пожалели. Итак, какие плюсы есть в том, чтобы связать себя узами брака с южанином:
- Они ценят русскую красоту. На фоне смуглых девушек с темными глазами и волосами любая светленькая русская женщина выглядит для арабов очень экзотично. Поэтому у тебя не будет никаких проблем с тем, чтобы понравиться южанину. Он очень быстро влюбится!
- Они умеют красиво ухаживать. Почитание женщины, стремление сделать ей красивые подарки — это часть восточной культуры. Поэтому огромные букеты роз и дорогие вещи быстро станут для тебя привычными. Кроме того, арабские мужчины не скупятся на комплименты.
- С ними легко познакомиться. Поехать в отпуск в одиночестве или в компании подруги — это все, что нужно для того, чтобы встретить арабского жениха. Немало вариантов можно найти и на сайтах знакомств.
Но не все так просто. Есть и минусы в том, чтобы выйти замуж за араба:
- Ты не знаешь, куда едешь. Даже если ты уже была в гостях в стране твоего мужа или даже в его доме, ты не можешь знать заранее, какой именно будет твоя жизнь в исламской стране.
- Религия может стать проблемой. Скорее всего, тебе придется принять ислам, носить платок и соответствовать новой культуре полностью.
- Ты будешь скучать по прошлой жизни. В арабских странах женщины обычно бывают домохозяйками. С одной стороны, не работать и быть обеспеченной приятно, но с другой, тебе может быстро стать скучно без привычного круга общения и досуга.
Замуж за араба: истории
Ольга, 35: «Я познакомилась с будущим мужем на отдыхе в Анталии. Он вырос и родился в Турции, но работал с российскими компаниями и мог хорошо говорить по‑русски. Сначала у нас был обычный курортный роман, но с окончанием моего отпуска любовь не прошла! Мы продолжали общение по интернету, а затем Ахмед приехал ко мне в Санкт-Петербург и сделал красивое предложение. Я решила согласиться. Уже больше 5 лет живу в Турции, родила ребенка и счастлива! Муж окружает любовью и заботой. Все каникулы мои родственники теперь проводят у нас в доме в Анталии.»
Елена, 29: «Мы с моим будущем мужем встретились в университете в Москве, куда он приезжал учиться по обмену из Катара. Сразу понравились друг другу. Мои близкие были против нашего общения, но все-таки мы поженились. Брак зарегистрировали в Москве. Родители со временем стали относиться к моему мужу хорошо. А затем пришло время уезжать в Катар. Я живу тут уже два года и не могу сказать, что очень довольна. Страна богатая, но у меня нет здесь никакого круга общения. Родственники мужа относятся ко мне очень настороженно. Скучаю по дому и русской еде, по друзьям и общению. Но муж очень любит меня, а я — его. Думаю, нужно просто подождать, когда пройдет адаптация».
«Люди встречаются, люди влюбляются, женятся». Встречаются самые разные люди и, будучи друг для друга никем, становятся двумя половинками одного целого.
Бывает, встречаются люди, разные не только внутренними мирами, но и страной проживания, вероисповеданием, традициями.
Поговорим о русско-арабских браках. Как встречаются такие пары, какие сложности в их взаимоотношениях, как понять человека с другим менталитетом?
В нашей стране в разных городах, по данным статистики, выходцев из арабских стран проживает около 15 тысяч человек. И достаточно многие из них женаты на русских женщинах.
Чаще всего такие пары знакомятся, учась в одном вузе, реже в кафе или кино, на улицах, вечеринках у общих друзей или переписываясь по Интернету. Так же знакомятся россиянки с арабами, будучи на отдыхе в арабских странах.
Чем же привлекают восточные юноши русских девушек? Обычно арабы обладают яркой запоминающейся внешностью, крайне вежливы, создают о себе очень приятное впечатление. Они очень красиво умеют ухаживать за девушкой, дарят дорогие подарки, очень внимательны. А женщина, как известно, любит ушами и глазами.
Но что же ждёт такую пару, после того как они поймут, что между ними любовь? Ведь так много между ними… В первую очередь это религия.
Большинство арабов – мусульмане, многие довольно строго соблюдают Ислам. Родные и друзья юноши зачастую против русской невесты, особенно другого вероисповедания. А общественное мнение на Востоке играет не последнюю роль. Есть пары, чей брак родители со стороны мужа так и не одобрили. Живут такие семьи чаще на территории нашей страны, муж посещает родину один, и встречаются случаи, когда там у него оказывается ещё одна семья. То есть его родители, не одобрив брак с россиянкой, заставили сына жениться ещё раз на «своей». А так как Ислам позволяет мусульманину иметь до четырёх жён, то и живёт он в России с одной женой, а на родине его ждёт вторая. Иногда русская невеста принимает Ислам ради своего любимого. К таким арабская родня относится более лояльно, особенно если девушка действительно искренне стала мусульманкой, изучает религию мужа, совершает обязательную молитву, одевается согласно нормам Шариата. Но, тем не менее, это не последняя трудность во взаимоотношениях.
Безусловно, в любых браках есть проблемы, люди начинают жить вместе, привычки одного могут противоречить привычкам другого, люди подстраиваются друг под друга. А в браке с арабом всё это усугубляется тем, что он с детства воспитан на следующем принципе: мужчина – глава семьи, его слово – закон для жены. И этого не искоренить. Жена араба должна либо принять это как должное, либо, скорее всего, брак рано или поздно развалится. Приходится переступать через себя, через то, как нас воспитали, через свои привычки. Но ради любви к мужу всё возможно.
Так же сложности возникают, если муж увозит жену к себе на родину. Не всякая россиянка сможет прижиться и полюбить чужую страну. Кто-то постепенно привыкает и живёт, ну а кто-то просто сбегает или мечтает сбежать от мужа и всей его арабской родни, но остаётся жить в браке на чужбине из-за страха, что супруг не отдаст детей.
Известный факт, что большое влияние на мужа будет иметь его семья, поэтому очень важно, чтобы отношение свекрови к русской невестке не было плохим и тем более враждебным.
Очень важна поддержка мужа, особенно в первый год жизни жены-россиянки в чужой стране. Арабы, как и многие другие восточные нации, зачастую живут в одном доме с родителями, чтобы дети могли заботиться о престарелых родителях. И невестке, конечно, приходится нелегко, а невестке-иностранке ещё сложнее.
Если жизнь семьи продолжается на территории жены, то возникают проблемы, например, после рождения детей. Мужчина с Востока чаще всего очень внимательный отец. В этом, несомненно, есть большой плюс, но также есть некоторые нюансы, из которых вытекают ссоры в семье, например на религиозной почве, особенно если супруги принадлежат к разным конфессиям. Так, часто встречаются случаи, когда жена-христианка хотела бы окрестить ребёнка, а муж-мусульманин, несомненно, будет против, потому что согласно Исламу ребёнок, отец которого мусульманин, тоже является мусульманином и должен воспитываться по исламским традициям. Наверняка именно муж будет решать, как будут звать ребёнка, как его воспитывать, как его одевать и так далее. Не всякая мать будет безоговорочно согласна доверить мужу важные аспекты воспитания своего малыша. Разногласия могут вызвать одежда ребёнка, кормление – когда и чем именно кормить малыша, вопросы воспитания и многое другое.
Бывает, что неприятности возникают из-за праздников. Конечно, многие из нас привыкли справлять дни рождения, Новый год, а в арабских странах далеко не все празднуют подобное. В Исламе есть только два больших праздника, и оба они относятся к религии. Многие мусульмане ничего больше не отмечают. Многие арабские мужья запрещают русским жёнам праздновать неисламские события и приучать к этому их детей.
Что же важно для того, чтобы, пройдя все трудности, сохранить любовь и идти по жизни рука об руку? Наверное, важнее всего взаимоуважение, взаимопомощь, взаимопонимание. Необходимо осознавать, что мужчина-араб совсем из другой среды, и ему тоже бывает трудно. Но муж и жена – это всё-таки одно целое, и это целое необходимо сохранить, как бы сложно ни было. И тогда любовь не разобьётся о семейный быт и сохранятся все те тёплые и светлые чувства друг к другу, которые были искрами в самом начале знакомства.
О знакомстве
С Абдулрахманом мы познакомились в Англии, когда я училась в языковой школе по программе «Education first». Мой тогда еще будущий муж тоже там учился. Мы часто видели друг друга в школе, но сначала я не обращала на него внимания. За нас решила судьба, когда меня перевели к нему в класс.
Абдулрахман приглашал меня на свидания, звал гулять, но я отказывалась.
Все-таки от стереотипов было сложно избавиться: он же араб, я думала, что у него гарем и все такое.
К отношениям между русской и арабом я тоже относилась скептически. Скажу больше, изначально он меня отталкивал: создавал впечатление такого высокомерного парня с дорогими часами.
Однажды пошел сильный дождь, я забежала в кафе, чтобы переждать его, и увидела там Абдулрахмана. Мы разговорились, тогда он мне и понравился. А сейчас я вспоминаю прошлое и понимаю, что было действительно много моментов, когда мы случайно пересекались, но не замечали друг на друга. После этого разговора в кафе мы начали больше общаться и много времени проводили вместе. Когда я уезжала из Англии, он пообещал, что приедет в Россию. Я, конечно же, думала, что он это несерьезно.
А через месяц мы все-таки встретились в Москве и с тех пор стали постоянно переписываться и созваниваться. Полтора месяца спустя он пригласил меня в Англию, оплатив мне курс обучения, но срок моей визы истек и пришлось вернуться на Родину. Хотя я уже тогда поняла, что отношения между нами всерьез и надолго. Еще несколько раз после этого мы встречались в Москве, а потом он приехал в Ханты-Мансийск, чтобы познакомиться с моими родителями. С этого момента мы не расставались, и именно тогда начались его арабские приключения в Сибири!
О жизни в Ханты-Мансийске
Первое время мы жили в Ханты-Мансийске на съемной квартире, а потом переехали к моим родителям. Он очень долго ко всему привыкал: не мог, к примеру, есть русскую еду, даже рис с бараниной был «не тот». Незнание языка тоже сказывалось, ведь пока я была в университете, он не мог даже в магазин сходить. Труднее всего пришлось зимой, ведь он не привык к таким условиям! Но это его не остановило. Он пережил эти холода и тяжелую жизнь в Ханты-Мансийске и добился своего – увез меня в жаркий Катар.
О свадьбе
Мы сыграли Никах (прим. автора – в исламском семейном праве равноправный брак, заключаемый между мужчиной и женщиной ) в Москве, в тайне от родителей, спустя некоторое время поженились уже по закону РФ, потом, на основании этой бумаги, получили катарское свидетельство о браке, но саму свадьбу уже не играли. Его родители были довольны, что у нас все прошло поэтапно.
Здесь даже присутствует некая магия чисел – знакомство 28 мая 2011, Никах 28 января 2012, свадьба в России 28 мая 2012, а 28 апреля 2013 родилась дочка.
О родителях
Поначалу моя семья была недовольна выбором, так как боялись и беспокоились за меня. Они говорили: «Он – араб, у него гарем, тебе потом сложно будет уехать оттуда, «вдруг что!». Но я была уверена в своем выборе и знала, что ничего подобного не произойдет. До его приезда в Ханты-Мансийск моя семья мало, что знала о нем. И лишь когда мы переехали в дом моих родителей, они прониклись и полюбили его как сына. Сейчас они, конечно же, в хороших отношениях. Абдулрахман любит мою семью, а мама уже посещала нас в Катаре и в скором времени мы планируем еще одну встречу с ними.
С его семьей было сложнее. Изначально они не поддерживали эту идею, утверждая, что если девушка не мусульманка, то ей сложно будет жить в новых традициях, что рано или поздно мне надоест и я убегу обратно в Россию. Поэтому ни о каких его поездках в Москву и Ханты-Мансийск, а тем более о свадьбе, речи быть не могло.
Я тоже сначала думала, что его семья будет ко мне неприветлива, но в будущем оказалось все совсем наоборот.
Абдулрахман, ничего не сказав родителям, уехал в Ханты-Мансийск. Периодически они созванивались, пытаясь узнать, не одумался ли их блудный сын и не хочет ли он вернуться и найти работу. Но он не вернулся, и родители, осознав, что он не изменит своего решения, приняли его выбор и сказали, что помогут нам с переездом. Когда я, наконец, приехала в Катар и познакомилась с ними, то сразу же подружилась. Оказалось, что его родители – современные мусульмане, и они во всем начали мне помогать. Его мама постоянно находится со мной, она помогла мне адаптироваться, берет на все вечеринки, познакомила со своими подругами. А папа не строг, всегда дарит подарки и называет своей дочкой. По телевизору показывают, что жизнь в мусульманской семье невыносима и ужасна. Однако, я хочу сказать, что чувствую себя очень комфортно, здесь у меня появилась вторая семья.
О переезде
Переезд легким не бывает. Где-то за год мы начали оформлять документы: надо было собрать огромный пакет всевозможных бумаг, ведь Катар такая страна, куда не так просто попасть.
Пока мы готовились к переезду, я мечтала быстрее уехать из Ханты-Мансийска, но как только переехали, то сразу начала скучать по дому. Здесь все было по-другому: одежда, законы, еда, традиции… К этому очень сложно привыкнуть, ведь ты едешь не на двухнедельный отдых.
Я ехала туда не как турист, а как жена арабского мужа.
Сначала мы жили с его родителями, а через некоторое время они подарили нам виллу, в которой мы сейчас и живем.
О Катаре
Жизнь тут совсем не такая, как в Ханты-Мансийске. Местные жители – очень богаты, а приезжие из Филиппин и Индии работают в сфере услуг. У местных множество поблажек и льгот: работают по 4 часа в день, при рождении им на счет перечисляют деньги, за замужество и строительство дома государство выплачивает баснословную сумму, и это все только по одной причине – ты родился в Катаре.
Как правило, жители Катара идут работать сразу после школы, преимущественно на высокие должности. Вообще, когда Абдулрахман сказал мне из какой он страны, то я даже не знала где это. Лишь спустя несколько месяцев я прочитала в интернете, что это самая богатая страна в мире.
О религии
В январе 2012 года я приняла ислам. Сначала я не почувствовала каких-либо существенных изменений, но потом, как говорится, это пришло.
Дело было в Москве, тогда еще будущий муж предложил мне сменить религию, и я согласилась. Сразу после этого мы сыграли Никах в одной из московских мечетей. Я обдуманно подошла к этому вопросу, советовалась с близкими. В итоге решила, что муж и жена не должны иметь разногласий в семье, и тогда будут мир и гармония. В будущем и дети не будут сомневаться, в какой религии им жить.
Ислам мне нравится и я не жалею, что поменяла религию. Я чувствую уверенность в своем муже, что он меня не предаст и не изменит, и я полностью ему доверяю. Скажу больше, ислам полностью поменял мою жизнь, и я поняла то, чего не понимала раньше. Я стала чувствительней и душевней, поняла ценность жизни. Само собой? я соблюдаю все правила. Хоть я и не родилась мусульманкой, но я чувствую себя ею и рада, что моя дочь родилась в исламе. Уверена, что, будучи мусульманкой, ей будет легче идти по жизни.
О традициях
Я уже ко всему привыкла: и к тому, что голову надо покрывать, и что мужчины отдельно от женщин. Вообще, здесь ко всему можно привыкнуть.
Катар - очень строгая страна, считается, что мужчина должен носить традиционную одежду белого цвета, а женщина, как его тень от солнца, – черную абайю. Абайя (прим.автора – длинное традиционное арабское женское платье с рукавами, для ношения в общественных местах ) показывает твой статус, ну а когда к тебе обращаются мадам или госпожа и открывают перед тобой дверь - даже приятно.
Вот только когда я увидела расчлененного барана на тарелке с рисом, то это стало для меня шоком. К такому, действительно, сложно привыкнуть. Еще везде мужчины находятся отдельно от женщин. В школах, в домах (есть отдельные комнаты для мужчин и женщин), в очередях, комнатах для молитв, на работе. Женщинам и мужчинам даже запрещено разговаривать друг с другом. Например, в торговом центре нельзя встретить парня и девушку вместе. А если пара вместе, то значит они муж и жена. Что касается многоженства, то это большая ответственность. В исламе разрешено иметь четырех жен. Если муж достаточно обеспечен, то это показывает его статус.
Однако я знаю, что мой муж никогда не заведет себе вторую жену, ведь у нас современная семья, а многоженство – это что-то более традиционное.
О жизни
Мой муж работает с утра до обеда, в это время я обычно сплю. Он является президентом арабского спортивного клуба и еще его отец отдал ему один из своих ресторанов, поэтому по вечерам он иногда ездит проверять, как там идут дела. Пока его нет дома, я могу делать, что хочу. Обычно его мама берет меня с собой на вечеринки или по магазинам, также у меня есть личная машина и водитель, поэтому, если захочу, то могу сама поехать в магазин или в кафе. Делаю это не часто, предпочитаю оставаться дома. А потом, вечером, вместе с мужем идем гулять.
Еще один стереотип: «Выходить из дома нельзя». Конечно можно! Все считают, что арабская жена должна быть дома, готовить, следить за детьми, во всем слушаться мужа и быть, по сути, никем. У нас совсем не так, я уважаю своего мужа, он уважает меня, и, если у нас возникает спор, то мы находим компромисс. Мой муж меня полностью обеспечивает, сама я не работаю. Он дает мне деньги, дарит подарки, мы ездим куда-нибудь отдыхать всей семьей. Он ни в чем меня не ущемляет. В нашей стране считается, что именно жена показывает статус мужа.
Многие думают, что я с ним только из-за всей этой роскоши, но я бы никогда не смогла жить с человеком ради денег. Кто бы что не говорил, но для меня важнее семейные ценности, чем материальные.
О ребенке
Пока мы оформляли документы на переезд, я успела закончить университет и, так как на 5 курсе я была беременна, то планировала рожать в родном городе. В паспорте у дочери написано, что она родилась в России, но по национальности она - арабка. Я за то, чтобы ребенок воспитывался в традициях отца. Не хочу никого обижать, но зачем ей быть русской? Отношение к мусульманам в России неоднозначное. Я просто не хочу, чтобы мои дети поддавались дурному влиянию, самое главное, чтобы они просто знали, что хорошо, а что плохо. Арабский - ее основной язык, по-английски она уже знает несколько слов, он очень легкий, и его она в любом случае выучит. А вот русскому буду учить ее позднее, чтобы могла поддерживать связь с русскими бабушкой и дедушкой.
О еде
Больше всего я скучаю по русской еде! Арабская кухня тоже вкусная, но русской мне хочется больше. Я люблю и селедку, и оливье, и пирожки, и пельмени. В общем, только когда уехала я поняла, что люблю больше всего! К сожалению, здесь никто не может повторить в приготовлении настоящее русское блюдо, да и продуктов подходящих нет. Я научила своих кухонных работников делать пюре и оливье, получается вкусно, но все равно не так, как в России. Теперь каждый раз, когда приезжаю в Ханты-Мансийск, – наслаждаюсь моментом.
Кухня в Катаре очень разнообразная. Шашлыки, например, самые вкусные из всех, что я когда-либо ела. А так как мы живем на побережье, то часто лакомимся морепродуктами. На столе каждый день обязательно стоит рис. Что касается сладостей, то тут они не все вкусные. А еще в пищу кладут много специй, что мне тоже не особо по вкусу. Часто нам привозят еду из нашего ресторана, а по пятницам мы устраиваем вечеринки и собираемся всей семьей за большим столом. Кстати, наша доченька – настоящая арабка. Сколько я борщей для нее не варила, она отказывается есть!
Вот так и переплетаются судьбы. И пока одни жители стран усиленно строят баррикады из расизма, шовинизма и прочих «измов», другие эти границы размывают.
КСЕНИЯ ГРИНЕВИЧ
Звали его Валид. Я жила тогда в Ростове-на-Дону. Окончив советское медучилище, я имела профессию массажиста и хорошо зарабатывала. Я могла себе позволить снять отдельную квартиру и прилично одеться. Познакомилась я с Валидом в троллейбусе. У него не было билета. Контролер требовал заплатить штраф, а он - иностранец - только смотрел на него широко открытыми удивленными глазами и пытался вымолвить на плохом русском: "Извините, я не понимаю".
Он был похож на маленькую обиженную обезьянку, которую заставляют выполнять разные трюки, а она не понимает, чего от нее хотят. Была зима, на нем был огромный черный пуховик, в котором он просто "тонул", и лыжная шапочка белого цвета, которая делала его похожим на негра: так контрастировала его темная кожа с белизной головного убора. Контролер попался привередливый, отпускать иностранца не хотел, требовал денег. Заплатить по тем временам надо было рубль.
Что-то шевельнулось в моей душе, я подошла к контролеру, вложила ему в руку рубль и вышла из троллейбуса. Иностранец выскочил следом за мной. Догнал и с улыбкой на приличном русском произнес: "Девушка, вы зря это сделали. Он бы покричал и отстал. А вы рубля лишились". После чего протянул мне рублевую купюру. Я лишилась дара речи. Вот так и познакомились.
Валид рассказал, что никогда не платит в общественном транспорте: "А зачем? Мне даже нравится наблюдать, как ведут себя люди вокруг. По-разному. Но ты - первая, кто заплатил". Он остановил такси и поинтересовался, где я живу. Я назвала адрес. Когда мы приехали, я пригласила его к себе в квартиру на чашку кофе. Он согласился и вошел в мой дом. А затем остался в моей жизни на долгие 13 лет.
С его стороны бывало всякое. И обманы, и измены, и скандалы из-за пустяков, и внезапные исчезновения на две-три недели, и дорогие подарки, и клятвы в верной любви, и многое, многое, многое. Вскоре квартира превратилась в прибежище для арабов из ближайшего университетского общежития. Комнаты пропахли дымом, иногда в квартире бывало в два-три раза больше людей, чем стульев, кто-то постоянно спал на раскладушке в кухне или ванной комнате, звучала арабская музыка, готовились пряные арабские кушанья.
Как мне объяснили знакомые арабы, Россия для них - просто рай. "В арабских странах нельзя употреблять спиртное, курить табак и заглядываться на чужих женщин. А в России это все разрешено. И родственники не узнают, что ты не соблюдаешь основные заповеди Корана", - часто любил повторять друг Валида сириец Махмуд. Да я и сама много раз наблюдала, как ведут себя новички, приехавшие из арабских стран. Сначала от всего отказываются, не едят свинины, не пьют спиртные напитки и не общаются с девушками. Но постепенно, день за днем, они становятся более "свободными".
Валид учился в университете на экономическом факультете. Но постоянно был в академическом отпуске. "Так я смогу дольше прожить в России", - объяснял он мне. Я ему помогала готовить рефераты, переписывала конспекты, и даже готовила вместо него курсовые. На это уходило много времени, а он в это время отправлялся к друзьям, приехавшим из Сирии, Египта или Ливана, чтобы узнать от них последние новости.
Я убирала квартиру, стирала ему одежду и зарабатывала деньги, потому что у него всегда бывали только две крайности: то густо, то пусто. Он вечно чем-то торговал: какие-то тюки с пуховиками, свитерами и носками лежали у нас в спальне. Невесть откуда появлялись огромные суммы денег, которые невесть куда и пропадали. И тогда он просил у меня денег на сигареты, такси и цветы преподавателям.
У него болела поджелудочная, обнаружилась хроническая язва, очень часты были сыпи на коже - ему не подходил наш климат. Я боролась с его хворями, как могла: ухаживала за ним во время периодов обострения язвенной болезни, терпела его плохое настроение во время очередной сыпи на коже, когда он не мог в таком виде выйти из дома, и варила диетические супчики.
Каждый вечер у нас устраивались шумные сборища. Приходили парни и девушки, которых я никогда раньше не видела. И вели себя в моей квартире, как у себя дома. Я не могла понять наших девушек: что же их привлекает в арабах? Почему они вьются вокруг них? Потому что у арабов водятся деньги, и они могут делать красивые подарки и водить в рестораны? Постепенно я начала понимать, а потом и говорить на арабском языке. И арабские мужчины при мне, не стесняясь, откровенно обсуждали русских девушек: "У этой кривые ноги", "Та - слишком жадная" или "Да, я с этой переспал, ничего особенного, можешь тоже попробовать, пусть не ломается".
Через два года совместной жизни Валид стал меняться на глазах. Он приходил озлобленный, замкнутый. Или становился вдруг беспричинно весел. Я, имея медицинское образование, поняла: он употребляет наркотики. А когда он поднял на меня руку, мне стало страшно за себя и свою жизнь. Я собрала вещи и уехала к родителям. Через две недели он меня разыскал. Клялся в любви, говорил, что без меня не может жить. И предложил выйти замуж, пообещав завязать с наркотиками. Я поверила. Мы расписались. Жизнь вошла в свое привычное русло: уборка, готовка, стирка…
Однажды он пришел домой расстроенный и сказал, что его исключили из университета, и теперь ему придется выехать из России. "Ты поедешь со мной. Будем жить с моими родителями", - приказал он, даже не спросив моего мнения. Вот так я оказалась в Йемене. В северном Йемене. Для тех, кому это ничего не говорит, поясню: это ад для женщины. Нравы там в сравнении с южной частью страны строгие. Женщина должна ходить в парандже. Но об этом он мне сказал после того, как мы приземлились в аэропорту Саны.
Его родители меня не приняли с первой минуты нашей встречи. Валид сказал: "Родишь им внука, они станут относиться лучше". Я все также убирала, готовила. Только не с кем было перекинуться словом: муж постоянно пропадал на работе, все остальные просто меня не замечали. Ни друзей, ни подруг. Я попыталась наладить отношения с сестрами Валида, благо уже свободно говорила по-арабски. Старшая лишь с презрением смотрела на меня. Однако младшая подружилась со мной. Она очень много рассказала мне о стране, о нравах и обычаях. О том, что женщина-массажист тут никогда не будет востребована. Так что о моей профессии я могу забыть.
Через год, когда у нас в Валидом все еще не было детей, он мне предложил обследоваться. Я сдала кучу тестов и получила заверения врачей, что абсолютно здорова. В свою очередь он не стал обращаться к медикам: "Я здоров, просто нужно еще подождать". Время шло, а ребенок все не появлялся. Родители мужа стали нервничать. "Что скажут люди?" - доставали они своего единственного сына. У нас с Валидом начались скандалы. Он пытался обвинить во всех бедах меня. Я предложила сдать все тесты еще один раз. Его мама подливала масла в огонь: обращение "ты, бесплодная шлюха" стало обычным для меня.
Пытаясь сообразить, что же меня держало рядом с Валидом, я наконец-то поняла - жалость. Да, та элементарная жалость к маленькому человеку, которая родилась во мне в тот зимний день в троллейбусе. Я думала, что сойду с ума, живя в доме с ним и его родителями. Обнаружив, что никогда и не любила своего мужа, я призналась ему в этом и попросила развода. Но он меня обсмеял: "Какой развод? Только не в нашей семье…" После этого цинично заявил, что он давно уже меня не любит, и в настоящее время подыскивает себе еще одну жену, которая обязательно родит ему сына. Вот так все точки над i были расставлены.
Я стала искать возможности вырваться из этой клетки. Подралась пару раз с его мамой - и она перестала распускать язык. Поскандалила с его старшей сестрой, обозвав ее "синим чулком", который никому не нужен - и она стала искать себе жениха более активно, и через два месяца вышла замуж за престарелого соседа-вдовца с пятью детьми, который уже давно положил на нее глаз. Я стала откладывать часть денег из тех мизерных сумм, которые изредка попадали мне в руки.
Однажды Валид собрался по делам в Египет. Я сказала, что без него не останусь с его семьей, так как я за себя не отвечаю. Что удивительно, меня активно поддержала его мама: "Возьми ее с собой, я хоть отдохну от нее". Наверно, вспомнила о синяке, который я ей поставила аккуратно под левый глаз.
И вот мы оказались в каирском аэропорту. Я с удовольствием сняла паранджу, в которой мне пришлось лететь в самолете, так как там могли оказаться знакомые Валида. Я сказала, что схожу в туалет. Быстро отыскала регистрационную стойку ближайшего российского рейса, купила билет - денег еле-еле хватило - и прошла паспортный и таможенный контроль. Все, я была свободна!
Вернувшись в Ростов, я стала работать массажистом. А потом знакомый предложил мне использовать мои знания арабского языка и пригласил поработать на Кипре. И вот теперь я работаю переводчиком арабского языка и имею стойкий иммунитет к арабским мужчинам. Я до сих пор не могу определиться со своим статусом: свободная ли я или все-таки замужняя женщина. Может быть, поэтому пока и не решаюсь на новые отношения с мужчинами. И еще - мне очень не хочется столкнуться с Валидом еще раз.
