Кто не любит Масленицу? Веселые хороводы, длинные ряды столов, заставленных тарелками с дымящимися блинами, конкурсы и в финале – традиционное сжигание чучела, символизирующее проводы зимы.

Согласно древнему языческому поверью, дух сгоревшего чучела способствует хорошему урожаю. Рамблер/Семья выясняет, как правильно изготовить чучело Масленицы, а затем сжечь его, не став при этом виновником пожара.

Три способа изготовить чучело Масленицы

В Масленицу всегда найдутся энергичные люди, которые устраивают индивидуальное сжигание чучела. Чаще всего это происходит в загородных поселках – где народа поменьше, а места побольше.

Из чего делают чучело:

Самый простой способ – из веника. Его украшают тканью, имитируя сарафан в славянском стиле;

Из соломы. Способ посложнее, так как солому найти не так-то и просто. За ней придется отправляться либо в ближайший цветочный магазин, где солому иногда используют в качестве декора букетов, либо искать ферму. Чтобы сделать чучело, солому нужно сложить в сноп, придать ему очертания человеческой фигуры, нарядить в одежду, а на белой ткани нарисовать лицо;

Если к празднику готовиться заранее, чучело можно сшить из ткани или купить уже готовое. Куклы-Масленицы уже активно продаются в соцсетях. Стоимость варьируется в пределах 1-4 тысяч рублей. Чтобы кукла лучше горела, ее набивают соломой.

Хотите сжигать? Сообщите в 01

Масленица

Вы замечали, что на массовом празднике Масленицы всегда дежурят сотрудники противопожарной службы? Для вашей же безопасности. Если есть открытый огонь, всегда присутствует риск пожара. Это подтверждает заместитель начальника отдела надзорной деятельности по Маловишерскому и Окуловскому районам Новгородской области Татьяна Захарова : «Комитет культуры направляет список с датами и временем проведения сжигания чучел. Исходя из этого, на место направляются противопожарные наряды из числа работников пожарной охраны и сотрудников государственного пожарного надзора, выставляются посты с привлечением пожарной техники».

Сжигание чучела Масленицы – довольно опасное занятие. Чтобы праздник не омрачился пожаром, учитываются основные факторы:

Соблюдайте расстояние не ближе 50 метров до объектов защиты;

Если на территории, где проходит праздник, установлен особый противопожарный режим, то чучело там сжигать нельзя.

В каких случаях пожарные не против сжигания чучела

Зная менталитет наших сограждан и любовь ко всякого рода приключениям, смеем предположить, что редкая Масленица обходится без желания устроить персональное сжигание чучела. Это небезопасно, ведь огонь шуток не прощает.

Что следует учесть, чтобы сжечь чучело и не привлечь к себе повышенное внимание сотрудников пожарной охраны?

Не нужно сжигать чучело Масленицы в потенциально опасном месте: рядом с домами или любыми другими строениями;

Если на земле нет снега и уже обнажилась прошлогодняя трава, сжигать чучело запрещено. Огонь может перекинуться на траву и остановить его будет сложно;

Разведение огня запрещено, если действует противопожарный режим. Накануне Масленицы об этом могут сообщать в новостях.

Но если подобного режима нет, а расстояние до строений выверено идеальным глазомером или шагомером, у сотрудников противопожарной охраны претензий и замечаний возникнуть не должно.

Один из эпитетов, которым награждали масленичную неделю - «разорительница», поскольку много сил, энергии и средств тратилось на этот праздник. Но не остаться без денег на масленицу можно. Вам помогут денежные заговоры.

Денежные заговоры на Масленицу чаще всего связаны, конечно, с чучелом. В старину его делали всеми дворами вместе, общими усилиями наряжая куклу в старую женскую одежду, с которой охотно расставались. Считалось, что таким образом можно избавиться от бед и болезней, а также от всего негативного — от долгов, безденежья и бедности.

Поскольку Масленичная неделя связана с привлечением достатка и благополучия в каждый дом, в день сожжения чучела можно читать заговоры, которые помогут вашему кошельку всегда быть полным, а вам — не знать нужды. Сила заговоров увеличивается сжиганием чучела и самой энергетикой масленичной недели, поэтому вы наверняка пополните ваш бюджет.

Первый заговор

После того, как чучело Масленицы будет сожжено, возьмите как можно больше пепла в руку, положите туда монетку и произнесите трижды заговор:

Как реки стекаются в море, как месяц за собою звезды водит, так и ты приведи ко мне себе подобных, да столько, сколько пепла вокруг тебя будет. Пусть будет так, отныне и во веку.

Монетку вместе с пеплом закопайте и оставьте так на ночь. Делайте это в укромном месте и не забудьте, куда именно вы ее зарыли. На откопайте монетку. Чтобы к ней не пристали болезни и беды, надо быстро сказать семь раз: «Сгинь беда, как с гуся вода» . И трижды подуть на нее после. Носите монетку всегда в своем кошельке.

Второй заговор

Когда горит Чучело масленицы нужно произнести на монетку:

Дым клубом идет, деньги зовет, я монетку покажу и на свой кошелек укажу. Пусть дым богатство позовет, а кошелек мой себе его возьмет. Сказано — сделано, да сбудется так.

Монетку надо три раза подкинуть вверх и поймать, сделать это нужно левой рукой. Потом положите ее в самое легкодоступное место в кошельке.

Третий заговор

Возьмите десятикопеечную монетку и повторите семь раз:

Монетка плохая — не для меня. Пусть после цифры один будет три ноля! А ты забирай бедноту и неси в кошелек полноту. Слово мое исполняй, отныне и вовек помогай.

Монетку кидайте в костер, и все беды вскоре уйдут.

Заговор на спичку

Спичку надо положить на неделю в кошелек и носить ее все это время там. Перед поджогом чучела на спичку произносится заговор:

Чучело горит и беды горят, вместе с этим огнем гори беда из кошелька, гори и не возвращайся. Пусть сколько от костра пепла в землю втопчется, столько ко мне, (имя), денег придет. Держи слово крепко, как камень и твердо, как замок. Да будет так.

Этой спичкой подожгите чучело либо бросьте ее в общий костер.

Все четыре заговора достаточно сильны и обязательно подействуют. Достатка вам сегодня и завтра, и не забывайте нажимать на кнопки и

11.03.2016 01:10

Масленица - славянский праздник, зародившийся в глубокой древности. Раньше его ждали с нетерпением. Особые приметы...

Масленица является одним из любимейших народных праздников. Гулянья в это время растягиваются надолго, и это...

На Масленой неделе в нашей законодательно светской стране начинают полыхать костры, в том числе и на школьных дворах. Вместе с поеданиями блинов, играми и прочим весельем сжигание чучела Масленицы стало одним из атрибутов праздничных гуляний.

Может ли подобное действо нанести психологический вред ребенку? Отвечают психологи Екатерина Бурмистрова, Лидия Сиделева, Евгения Андреева и протоиерей Максим Первозванский.

Бессмысленнее действо на грани хулиганства

Екатерина Бурмистрова, семейный психолог:

Екатерина Бурмистрова. Фото Юлии Маковейчук

Что такое символическое сжигание Масленицы? Языческое действо еще из дохристианских времен. Тогда люди считали, что они, сжигая, прогоняют. К нашему времени это никакого отношения не имеет – с духовной точки зрения потому, что у нас есть Благовестие.

Все языческое было настолько давно, что утратило смысл. Сжигание Масленицы стоит в одном ряду и с другими языческими обрядами. Сейчас никто не закапывает вместе с умершим его жен, детей, коня… Все это давно ушло из нашей жизни.

И потому, понятное дело, сжигая чучело, мы ничего этого ребенку не рассказываем.

Тут есть ряд и других моментов. Если делали Масленицу своими руками, раскрашивали, украшали, а потом видят, как ее сжигают - это может быть для них сильным стрессом. У детей этого возраста «мистическое» мышление, они все одушевляют. И получается, что они сжигают одушевленное существо… Зрелище, явно не полезное для детской психики.

Для школьников вообще эта акция - бессмысленнее действо на грани хулиганства, сродни поджигания мусорных бачков и скамеек.

Дохристианские времена прошли. Символический смысл сжигания чучела утерян. Остался нехороший, дурной фольклор, совсем не нужный человеку, живущему в христианскую эпоху.

Мотивируем агрессию?

Лидия Сиделёва, психолог, главный редактор женского консервативного журнала «Матроны. РУ »:

Чем отличается человек от животного? Например, умением видеть смысл в том, что он делает. И делать то, в чём видит смысл. Во всяком случае, я на это очень надеюсь.

Тот смысл, который вкладывали в масленичные гулянья наши предки, практикующие язычество, сильно отличается о того, что в этом видят христиане или атеисты, физики, культурологи или фольклористы.

Первоначально была праздником перехода от зимы к весне, символом магической трансформации, умирания одного процесса и рождения нового. Чучела, надо сказать, сжигали весной (и “направляли” дух вверх, дабы он там “договорился” на тему плодородия), а пеплом удобряли землю. На день осеннего равноденствия чучело сплавляли по реке, в нижний мир. И все эти обряды составляли из себя единый годовой круг, неся не только магический смысл, но и мировоззренческий. Что-то вроде учебника биологии.

На важные с точки зрения аграрного хозяйства, связанные с активностью солнца, дни происходили некие инициации, позволяющие структурировать время и знания, которыми в том числе делились и с подрастающим поколением.

С появлением христианства такая необходимость отпала, потому что появилась иная символика, высшего уровня. Тем, кто видит смысл в жизни вечной, куда важнее иные символы трансформации, которые уже не вокруг солнца и луны вращаются, а вокруг Христа, не вокруг хлеба как пищи физической, сколько вокруг Хлеба сакрального: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6, 51).

Что же мы имеем сегодня в праздновании Масленицы? Мы вырываем из контекста некий символ и устраиваем из него некое непонятное действо, за которым вроде бы и смысла никакого нет. В аграрных ритуалах смысл хотя бы можно увидеть. Ребёнку когда-то рассказывали о земледелии, о временах года, о том, что и когда уместно делать. У современного ребёнка есть учебник по естествознанию, где ему подробно рассказывают о временах года, о том, почему зимой холодно, а летом жарко. На уроках ботаники его знакомят с тем, как устроены колоски, он разглядывает под микроскопом кожицу лука, видит жизнь клетки…

Казалось бы, нет смысла и в том, чтобы задабривать умерших предков, которые находятся под землёй и могут оттуда влиять на успехи в земледелии, да и Бог Евангелия не нуждается в том, чтобы Его задабривали или подкармливали, Он сам является Тем, Кто даёт любовь и силу, этого добра у Него и самого с избытком. Современная аграрная промышленность опирается опять же на научные знания. Сведения Гидрометцентра заранее оповещают о снегопадах и граде, можно подготовиться. Нет смысла снижать тревогу относительно судеб своих посевов, почва не станет плодороднее от ритуальных совокуплений или эротических танцев. Практика показала, что химическая промышленность с данной задачей справляется куда лучше.

Не только для ребёнка, но и для взрослого практика сжигания чучела Масленицы непонятна, она не имеет ни начала, ни конца. Для малыша, который уверен, что булки растут в ближайшем супермаркете, для ребёнка, который не сможет сказать, что общего у сладкого чая и сахарной свёклы, эти символы пусты. Более того, они ему не очень-то и нужны.

Можно, конечно, притянуть за уши проводы зимы. Но зачем зиму обязательно сжигать? Чему это может научить? Немотивированной агрессии? Сначала мы делаем нечто, а потом сжигаем и радуемся? Сначала строим, а потом ломаем? Сначала созидаем, а потом разрушаем, совершенно бессмысленно и беспощадно? Дети чувствительнее нас, и как они должны реагировать, когда им предлагаем радоваться разрушению и смерти?

Более мотивирующим действием, кажется, будут только слова: «Радуйся ещё, что ты не инвалид какой-нибудь». То есть радуйся чужому горю, дружочек, факт, что кому-то плохо, должен тебя веселить и придавать жизненных сил и энергии на то, чтобы стал хорошим взрослым и мама с папой тобой гордились и при возможности уели всех соседей, чьи дети не такие прекрасные и достойные.

Допустим, мы сжигаем чучело, потому что зима уже устарела. Но почему мы тогда не сжигали ёлочку, когда кончились соответствующие праздники? Почему мы не сжигаем мусор? (К слову сказать, предки наши вместе с масленицей сжигали что-нибудь ненужное, сломавшееся, вышедшее из строя).

Если мы хотим поговорить о символах перехода, то можно найти за этим более понятную для ребёнка метафору. Та же самая ёлочка. Мы её принесли в дом, мы её украсили, вокруг неё водим хоровод, поём песни, находим подарки. Но праздники заканчиваются, и на их место приходят будни, взрослые снова ходят на работу, а детишки - в школу или детский сад. Мы с ёлочки снимаем красивые украшения, да и сама она уже стала осыпаться, поэтому мы её убираем. Она выполнила свою функцию, принесла нам радость.

Ёлочка - это вещь, она добавляет красоты празднику, и ей не больно, когда она осыпается. А вот котёнку больно, потому мы его не выгоняем, когда он напакостил. На таких примерах гораздо лучше объяснять детям о праздниках и буднях, о работе и отдыхе, об ответственности и свободе, о привязанности и расставании.

Странно было бы, если бы мы начали ёлочку рубить на мелкие кусочки или сжигать, прыгая вокруг. Это непонятно, а непонятное пугает. Как пугает и бессмысленно агрессивное. Взрослые - это те, кто создают почву под ногами, а не лишают её.

Почему же мы так хватаемся именно за этот символ? Ведь нам совершенно не нужны те значения, которые в него вкладывали наши предки.

Я вспоминаю одну историю. Моя подруга пришла устраивать в детский сад своего ребёнка, и заведующая всячески расхваливала их учреждение. Одним из плюсов она указала и тот факт, что детей знакомят с русской традицией, духовностью. «И в чём это выражается?», - настороженно спросила подруга. «Вот на Масленицу мы устраивали проводы зимы, пекли блины и сжигали чучело», - заявила заведующая детским садом. Других способов познакомить детей с традицией она не припомнила.

В самом деле, блины и чучело будут попроще, чем, например, посещение нуждающихся в тюрьмах и детских домах (или хотя бы групповое чтение прекрасной книги «Маленькие женщины» Луизы Мэй Олкотт, где девочки поделились с голодающими своими любимыми рождественскими лакомствами).

Блины и чучело могут дать иллюзию связи с нашей историей, с традицией, которую на протяжении стольких лет выжигали калёным железом. Мы - нация, уставшая от сказки о новом мире, который придёт на смену старой, никчёмной, полной горя и притеснений действительности. Вот только одновременно продолжаем в эту сказку верить, постоянно пребывая в рутинном постоянстве, своеобразном дне сурка, из которого хочется выбраться хоть как-нибудь. Хоть чучело сжечь, и то разнообразие, и то отличие от обычных офисных или кухонных будней. С другой стороны, в нас жива тоска по старому, по традиционному и навеки ушедшему, но так и неоплаканному и не похороненному в муках скончавшемуся прошлому.

Но только при чём здесь Масленица?

Масленица в школе: рассказать, а не показать

Евгения Андреева, психолог, Научный сотрудник Института Психолого-Педагогических проблем детства РАО :

За каждой традицией обычно изначально стоит какое-то символическое значение. Сжигание чучела на Масленицу - древний обряд, который символизировал воскрешение новой жизни через смерть, разрушение чего-то старого. В настоящее время это действие имеет развлекательное значение. Далеко не во всех семьях детям объясняется его суть, да и не все взрослые о ней знают.

Но при этом сжигание Масленицы - все-таки языческий обряд. Однако если говорить о школе, то в одном классе могут учиться как неверующие, так дети из христианских, мусульманских, иудейских семей. И если в школе во время празднования Масленицы сжигают чучело, то и у родителей разных детей может быть различное отношение к подобным акциям. Да и сами дети могут реагировать по-разному, в частности, эта реакция зависит от тех ценностей и отношения, которое существует в семье.

Таким образом, важно иметь в виду, что для разных детей эта традиция может быть наполнена разными эмоциями и смыслом. Дети отличаются, в том числе, по темпераменту, своему психологическому настрою, чувствительности, и их реакция на обряд сжигания может быть также разной, причём более острой, чем на празднование или 8 марта.

В некоторых семьях игрушкам приписывают какие-то чувства, что ей может быть больно, да и сам ребенок, в силу своего внутреннего восприятия, может так думать, и в этом случае сжигание чучела, которое все-таки напоминает куклу-девочку, может стать для него переживанием.

В какой-то степени кукла-чучело может восприниматься ребенком как модель человека. А у детей есть способность идентифицировать себя с какими-то персонажами, ощущать те или иные ситуации через призмы чего-то личного. Поэтому если ребенок будет реагировать как-то особенно эмоционально, может быть, расстроится или испугается, важно поговорить с ним, разобраться, что именно вызвало у него такие чувства, подумать, что происходит в его жизни в настоящий момент.

Вспомните, в книге и в фильме «Чучело» Ленка Бессольцева, увидев, что сжигают чучело, одетое в ее платье, бросилась в огонь - тушить, ей казалось, что хотят сжечь именно ее. И даже не в такой конкретной ситуации, как сжигание абстрактной Масленицы, ребенок может каким-то образом идентифицировать себя с происходящим.

Если преподаватель решает все-таки участвовать с детьми в этом обряде, важно, во-первых, рассказать о символическом значении этой традиции, предложить детям участвовать в нем добровольно, спросить, есть ли у них какие-то опасения или вопросы. Ориентируясь на реакцию детей, на то, есть ли у них интерес или больше опасений, можно уже принять решение, проводить ли этот обряд или, может, стоит ограничиться рассказами о том, как праздновали масленицу в древние времена.

Психологический вред ничтожен по сравнению с духовным…

Протоиерей Максим Первозванский:

Мне странно слышать, когда сжигание Масленицы приравнивают, скажем, к традиции поедания блинов.

В том, как мы едим блины, нет никакого языческого обряда. Ведь мы печем их не потому что это - символ солнца, а потому что это хорошая благочестивая русская традиция, вполне соответствующая Масленой неделе. А сжигание чучела Масленицы - это совершенно конкретный ритуал, в котором никакого утилитарного смысла, вроде того, что можно наесться перед постом, нет, а есть только языческие корни. Поэтому я категорически против того, чтобы христиане участвовали в этом языческом обряде. Как не называй его - «Проводы зимы», «Сжигание зимы», - все равно это будет языческий обряд.

Я обычно не отказываюсь, когда меня приглашают на Масленичные гуляния, только узнав, что там Масленицу сжигать не планируют.

Понятно, что психологически языческие обряды оказывают вред ребенку. Но он ничтожен по сравнению с духовным вредом. Говорить о психологическом вреде, физическом вреде в данном случае – что говорить, скажем, о психологическом вреде спиритизма…

Вы хотите узнать, что за праздник представляет собой Масленица, в какой день сжигают чучело на Масленицу в 2019 году? Об этом мы сегодня и поговорим.

Этот праздник отмечают на Руси и во многих других странах еще с языческих времен. В масленичную неделю разводят костры, устраивают кулачные бои, катания на санях, гулянья и шумные пирушки.

Ряженые в костюмах животных, с бубнами, балалайками и другими народными инструментами обходят своих соседей и друзей, поздравляют их с праздником и исполняют колядки, за что получают угощение.

Когда жгут чучело на Масленицу в 2019 году?

Дата начала Масленицы меняется год от года в зависимости от того, когда начинается Великий пост. Согласно традиции, этот праздник отмечают семь дней, каждый из которых имеет свое название. В 2019 году масленичная неделя длится с 4 по 10 марта.

День в который сжигают чучело Масленицы в 2019 году завершает неделю этого праздника. Этот день называют Прощеным воскресеньем, а соломенное чучело Масленицы – символ зимы, и люди сжигают его и просят друг у друга прощения за прежние обиды.

Когда же будут жечь чучело на Масленицу в 2019 году? Прощеное воскресенье в этом году будут отмечать 10 марта. В наши дни, как и в старину, в городах и селах в этот день будут проходить ярмарки, устраиваться катания на санях и праздничные гулянья.

Обычай сжигать чучело на Масленицу появился в давние времена. Масленица считалась одним из главных календарных языческих праздников. Ее популярность в народе была настолько велика, что даже после принятия христианства многие обряды сохранились практически в неизменном виде.

Для чего сжигают чучело Масленицы?

Осенью, после сбора урожая, крестьяне оставляли последний пук соломы. На Масленицу из него изготавливали чучело и в последний день масленичной недели торжественно проносили его через всю деревню, а затем сжигали, топили в проруби или разрывали на части.

Что означает сожжение чучела на Масленицу? Считалось, что вместе с сожженным чучелом люди избавляются от невзгод и напастей, которые сопровождали их в прошлом. В костер, на котором сжигали чучело, обычно бросали старые вещи, чтобы все дурное осталось позади.

Этот обряд также представлял собой символическое жертвоприношение высшим силам, которые должны были послать крестьянам хороший урожай в наступающем году (для этого оставшийся после сожжения Масленицы пепел и солому раскидывали по полям).

У славян были свои магические силы исполняющие желания. Если своё желание написать и вложить Масленице, перед тем как её сжигают. Сгорающая Масленица исполняет желания. Масленица это образ жены Бога, люди сжигая, помогают жене соединиться с мужем. Соединившись в любви, и избытке любви Бог и Богиня исполняют желания. Осталось во время масленицы, подготовленной к сжиганию Масленицы вложить под платье свою книгу «Верну Богу его жену Ашеру», книга не как книги у других, а одно сплошное желание. Кстати, это позволяет надеяться, что книга попадёт к людям с «пылающим» сердцем, которые подобны Масленице.

Православие заимствовало многие народные традиции, придав им религиозную подоплёку. Славянская Богиня Макошь превратили в Параскеву Пятницу, славянского бога Велеса превратили в святого Власия, покровителя скота. Посёлок городского типа Власеха «Столица» Ракетных войск стратегического назначения Российской Федерации». Такое прикольное название придумали в Википедии. У ядерного щита России два покровителя славянский бог Велес и святой Власий. https://ru.wikipedia.org/wiki/()
Во что превратилось сжигание Масленицы?
Масленица считается одним из самых древних праздников, ведь она существовала на Руси еще в языческие времена. С той поры сохранились некоторые обряды, такие как выпекание блинов, сжигание чучела на масленицу и прыжки через костер.
Сжигание чучела на масленицу - обряд очень важный, смысловой, напрямую относящийся к плодородию. Верили, что через жертвоприношение можно избавиться от любых бед и невзгод. Именно поэтому само чучело изготавливалось по образу и подобию человека. К тому же, масленицу обожали обряжать в разнообразные женские платья, ассоциируя ее с уходящей зимой.
Впервые о данной традиции упоминается еще в первых письменных источниках, касающихся древнерусского государства. Тогда праздник длился не 7, а целых 14 дней.
Масленицу символ торжества всегда создавался по следующим правилам:
1. чучело выполнялось либо из соломы, либо из старых тряпок, поскольку эти материалы отлично горели;
2. данному объекту традиционно придавались черты женского тела;
3. также масленицу практически всегда обряжали в женскую одежду;
Подобные фигурки изготавливались чуть ли не в каждом доме, но на площади традиционно сжигали самую красивую и большую. Сожжение чучела происходило и во дворах многих домов.
При создании данной фигурки практически всегда использовались ненужные вещи, от которых человек хотел бы избавиться. Сжигая их вместе с чучелом, каждая семья не только надеялась на отличный урожай, но и очищала собственное пространство, уничтожая все лишнее и мешающее семейному благополучию. Это первый принцип ФЭН-ШУЙ, очистить пространство от старых предметов.
История чучела на масленицу берет свое начало еще в языческие времена. Гигантское чучело водружалось на сани, а рядом с ним садилась красивая девушка, одетая примерно так же, как и символ масленицы.Повозка с соломенной фигуркой и девушкой двигалась к центральной площади поселка, а за ней выстраивалась настоящая процессия. Люди ехали колонной на лошадях или шли за чучелом, попутно напевая колядки и танцуя.
Как только чучело пребывало на место сжигания, его устанавливали, а люди принимались веселиться вокруг. Не стоит забывать, что у праздника был религиозный подтекст, а значит, жителям деревни необходимо было полностью повторить обряд, унаследованный от предков. Песни и пляски здесь символизировали религиозное погружение в транс.
Масленицу поджигание фигуры. Факел к соломенному чучелу обычно подносил глава поселения, ведь миссия эта была почетной и важной. Гулянье происходило до тех пор, пока главный символ торжества не прогорал полностью.
В некоторых губерниях проводили религиозное сжигание колеса из дерева, которое было символом солнца. Также люди могли кинуть в костер бумажки с пожеланиями и просьбами.
Зачастую религиозному сожжению подвергались и старые вещи, например лапти или рубахи, и с их помощью люди пытались избавиться от напастей.
Сразу же после сжигания Масленицы люди отправлялись домой или же в церковь. С последними проблесками костра заканчивался и праздник, наступало время Великого поста. Считалось, что ритуальное сожжение очищало душу каждого человека, и теперь люди могли жить в ожидании чего-то светлого и памятного.
Традиции празднования масленицы постоянно изменялись и трансформировались из-за того, что служители церкви выступали за отмену торжества. Петр I и Екатерина II и ратовали за отмену праздника, но для простого народа масленица уже давно стала не символом языческих традиций, а важной частью будущих религиозных торжеств. Именно поэтому, несмотря на все усилия монархов и служителей церкви, праздник со всеми его ключевыми обрядами дошел до наших дней.
http://kapushka.ru/szhiganie-maslenitsyi.html
Ашера – жена Бога воплотилась Богородицей и родила сына единородного Иисуса. Успение Богородицы, с неба спустился Иисус и забрал тело Богородицы. Не будем забывать, что с Моисеем Бог говорил из горящего куста. В индуизме и сейчас сжигают усопших стараясь помочь душе умершего, подняться на небеса. Сжигая масленицу, стремились помочь символической жене Бога воссоединиться со своим мужем. Как только Бог и Богиня оказывались вместе, наступала весна. Эта традиция есть в древнегреческой мифологии Аврора, которая нам революцию сделала, богиня утренней зари, Аполлон – бог солнца. Как вы догадываетесь у нас одно солнце. Но на курортах не рекомендуют загорать с 11.00 до 16.00, по моей версии Аполлон встречается с Авророй, сами понимаете, чем занимаются, что ультрафиолетовое излучение может быть опасным для здоровья. Ничего предосудительного Аполлон и Аврора не родственники, Аполлон и Артемида были близнецами, но как вы понимаете, это совсем другая богиня.
Как «Аврора» сделала революцию? Прежде чем крейсер «Аврора» смог двигаться, его котлы растапливали почти сутки, но зато потом крейсер мог бы уйти за границу. «Аврора» прошла сто метров, сделала холостой выстрел, дала сигнал Ленину и Троцкому (7 ноября день рождения Троцкого) отдать приказ на штурм Зимнего дворца. В случае неудачного переворота, лидеры революции на Авроре могли бы скрыться за границей. В 1937 году Сталин назвал переворот Великой Октябрьской социалистической революцией.